عبور

_ با ارکان مهمی از نطق اخیر دکتر علی مطهری در مجلس مخالفم.

اینکه می گویند اگر قرار است موسوی و کروبی عذرخواهی کنند پس احمدی نژاد هم باید به واسطه برخی اقداماتش معذرت بخواهد از نظر من استدلال غلطی است.

مثل این می ماند که یک متهم به قتل را اگر می خواهیم مجازات کنیم؛ بگوییم پدرش را هم بیاورید چون در تربیت او دخیل بوده است!!! پدر مرتکب جرم را باید به گونه دیگری تعذیر کرد و گناه او رافع مجازات مجرم نیست.

و همچنین اینکه در صحبت هایشان از تندروی و نقش برخی اصولگرایان در این زمینه می گویند؛ به نظر من کاری ناصواب و غلطی فاحش است.

راستش را بخواهید منظور آقای مطهری و برخی دیگر از تندروی اینست که عده ای دائم بر مقابله و مبارزه با فتنه، افشا اسناد خیانت برخی چهره ها و ... تأکید دارند!

این تندروی نیست به نظر من. تندروی یعنی آشوب خیابانی و سکوت در مقابل فتنه گران در نماز جمعه و درخواست از کف خیابانی ها برای ادامه "مقاومت"! در ایام فتنه. همان اقداماتی که متأسفانه آقای مطهری گویا قطب نمای بصیرتش به سمت آنها حرکتی ندارد.

سیاست ورزی شیعی کار ساده ای نیست.

_فضای رسانه ای و فکری جمهوری اسلامی ایران، یک مولفه کم دارد و آن "اندیشکده اسلامی" است به نظر من.

دقت کنید که منظورم تینک تنک غربی ها یا بنگاه های واقعیت سازی مثل بروکینگز و استراتفور و کارنگی و شورای روابط خارجی آمریکا نیستند. 

بلکه مجموعه ایست که با شناخت دقیقی که از واقعیت، آرمان های اسلام ناب و فرآیند رسیدن به تحلیل صحیح درباره حال و آینده دارد؛ بتواند مرجعی برای خوانش های صحیح از واقعیت های امروز و فردا باشد. چه اینکه ما معتقدیم اسلام ناب و آرمان های امام و انقلاب و رهبری، جملگی بر محمل واقعیت وقوف یافته اند و این مسئله، حتماً ظرفیتی بزرگ برای همراه سازی دلها و فکرها است.

ما به این گزینه نیاز شدیدی داریم به نظر من، که البته با کج فهمی برخی از سیاسیون و رسانه ای ها، فعلاً علی الظاهر قراری نیست که در این زمینه ره به جایی ببریم و اندیشکده های اسلامی با خصلت هایی که اشاره کردم؛ در جمهوری اسلامی ایران راه اندازی شوند.

مگر اینکه فرجی در این مسئله حاصل شود.

پ.ن: خبرهایی در این زمینه دارم و خودم هم به لطف بعضی از دوستان فهیم، اقداماتی را انجام داده ام اما باید کاری کارستان صورت بپذیرد.

ما به این اندیشکده های اسلامی برای امروز و فردایمان نیاز داریم.

_ وقتی سعید حجاریان از این می گوید که اصلاح طلبان باید به سمت فعالیت های مدنی بروند؛ می دانید معنایش چیست؟!

معنایش همان فرایندی است که از سال 76 و 86 شروع شد و دو سال بعد ثمره اش را در کف خیابان های برخی شهرهای کشور به نظاره نشست.

فعالیت مدنی که حجاریان می گوید یعنی همراه سازی و مسخ کردن عده ای با فرآیند های مختلف، برای استفاده شدن به عنوان گروه فشار و آلت دست رسانه ای و خیابانی.

نمی دانم چرا برخی نمی فهمند راه اندازی کرسی های آزاد اندیشی و مناظره آزاد؛ قطع کننده این خطرات از دامن ماست.

من نگران فتنه آینده هستم.